题目
A.吴下阿蒙、刻舟求剑
B.吴下阿蒙、改过自新
C.刮目相待、改过自新
D.刮目相待、吴下阿蒙
第5题
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系
C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托除了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书学习的重要性
D.鲁肃与吕蒙结友而别,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
第6题
A.司马光,北宋政治家,史学家,主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用了正面描写的方法来刻画人物
C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人
第7题
A.司马光,北宋政治家、史学家,主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用正面描写的手法来刻画吕蒙的
C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人
第8题
A.本文通自(资治通鉴),《资治通鉴)是都编年体通史.作者是北宋时的司马光
B.本文记事简练,全文只写了孙权劝学、吕蒙就学与鲁肃与蒙论议三个片段,就交代出了劝学的前因后果
C.本文详写了吕蒙学习的过程,而吕蒙的变化是通过与鲁肃的对话表现出来的
D.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!这一句生动地刻画了吕蒙的自得与读书长进之后的坦然
第9题
A.是为了民族而自豪还是为了家乡而感到骄傲——我始终想不清楚
B.成语吴下阿蒙刮目相待均出自《孙权劝学》这篇文章
C.他潜心贯注,心会神凝,成了何妨一下楼的主人
D.刚好了,这些就都一起开始了,还计算着出三十年集(即《鲁迅全集》)
第10题
A.刮目相待指用新的眼光来看待;吴下阿蒙泛指学识浅陋的人。这两个成语均出自本文
B.文章中,孙权对吕蒙是认真相劝,而鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道
C.本文通过写鲁肃与吕蒙的对话,表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才爱才
第11题
A.《黄河颂》是一首反映抗日救亡主题的现代诗,诗歌借歌颂黄河来歌颂中华民族,以及伟大坚强的民族精神
B.《木兰诗》这首长篇叙事诗,以木兰是女郎为构思核心,既展现了木兰的英雄气概,更表现了她的少女情怀
C.《回忆鲁迅先生》的作者萧红是现代著名女作家,其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》等
D.《孙权劝学》节选自《资自通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从春秋到五代共1362年间的史事
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