题目
A.3,4,1,2,5,6
B.1,3,2,4,5,6
C.4,3,1,2,5,6
D.1,2,3,4,5,6
第1题
A.1,2
B.4,1
C.3,2
D.4,,2
第2题
A.한(漢)나라
B.동진(東晉)
C.진(秦)나라
第3题
A.기독교가 서양문명을 배경으로 들어와 한국 근대화 과정에서 새로운 시대조류에 일치하는 종파로 성장하였다.
B.1800년대 이후 폭발적으로 교세가 팽창되었다.
C.한국의 종교별 인구 비율은 불교, 개신교, 천주교, 원불교, 유교, 기타 등이 순이다.
第4题
A.한민족은 동일한 언어와 문화를 바탕으로 공동체 의식을 지닌 민족으로, 단군이라는 조상신의 자손이라 여기는 단일민족이다.
B.한국어는 한국인 자신들만의 단일어를 사용하나, 민족적 동질성과는 큰 관련이 없다.
C.한국에는 약 300여개의 성이 있으나 실제로 김씨, 이씨, 박씨, 정씨, 최씨만 합하면 전체 인구의 30% 정도에 해당한다.
第5题
第6题
第7题
A.한국은 아시아대륙 북동부의 조선반도(한반도)에 위치하여 있다.
B.조선반도는 중국 동북에서 일본을 향해 약 500km 정도 뻗어 있다. 북쪽은 중국 및 러시아와 접해 있고 서쪽, 남쪽, 동쪽은 바다로 둘러싸여 있다.
C.조선반도의 면적은 약 22만 km²로, 반도의 70% 가량이 산지로서 땅 모양은 북부와 동부가 높고 남서부가 낮다.
第8题
A.한민족은 동일한 언어와 문화를 바탕으로 공동체 의식을 지닌 민족으로, 단군이라는 조상신의 자손이라 여기는 단일민족이다.
B.한국어는 한국인 자신들만의 단일어를 사용하나, 민족적 동질성과는 큰 관련이 없다.
C.한국에는 약 300여개의 성이 있으나 실제로 김씨, 이씨, 박씨, 정씨, 최씨만 합하면 전체 인구의 30% 정도에 해당한다.
第9题
A.고조선시대에 초의생활(草衣生活)에서 벗어나 칡과 삼으로 짠 옷감을 사용하고, 전잠(田蠶)과 직조의 기예가 늘어감에 따라 의류문화에 진전을 보여주었다.
B.유는 저고리로서 상체의 옷이고, 고는 치마이고, 상은 바지로서 하체의 옷이며, 여기에 머리에는 관모를 쓰고, 허리에는 대를 띤다.
C.상층민은 신분적 우위성을 드러내기 위해 하민층과 어느 정도 구별되는 생활을 하려고 했다.
第10题
A.인류의 공통된 집단무의식에서 발생한 원형 상징의 이야기이다.
B.신성시하는 신에 관한 이야기나 자연, 사회현상의 기원과 유래를 풀어 놓은 것을 말한다.
C.신화는 로고스(logos)라는 뜻으로 신성하고 논리적인 언술이다.
第11题
A.설날의 시절 음식을 세찬(歲饌)이라 하고, 술을 세주(歲酒)라 한다. 각 가정에서는 이날 아침 일찍 세찬과 세주를 사당에 차려 놓고 조상에게 제사를 지내는데, 이 제사는 기제사라 한다.
B.설날 절식(節食)으로 일반적인 것은 떡국이다. 조상에게 떡국 차례도 지내며, 나이 먹는 것을 떡을 몇 그릇째 먹었느냐고 한다.
C.정월 대보름날 이른 아침에 한 해 동안의 각종 부스럼을 예방하는 뜻으로 날밤·호두·은행·잣 등 견과류를 어금니로 깨무는 풍속이 있다. 이를 부럼깨물기라고 한다.
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