“批大却，导大窾，因其固然”中“因”的意思是()

A.因为

B.顺着

C.根据

D.于是

A.技盖至此乎盖，翻译成大概，表推测

B.批大郤，导大窾，因其固然。"因″译成为

C.族庖月更刀。"族″译成"一般″

D.虽然，每至于族。"虽然″直接译成"虽然

A.批评

B.排除

C.击开

D.批判

A.为: 视为止，行为迟 谁为大王为此计者

B.乃: 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 必以长安君为质，兵乃出

C.因: 批大郤，导大窾，因其固然 因人之力而敝之，不仁

D.于: 刀刃若新发于硎 青，取之于蓝，而青于蓝

A.乃中《经首》之会 中：合乎

B.批大郤，导大窾，因其固然 导：开导

C.族庖月更刀，折也 族：众

D.謋然已解，如土委地 委：堆积

A.乃中（经首》之会 中:合乎

B.批大郤.导大窾，因其固然 导:引导

C.族庖月更刀.折也 族:众

D.謋然已解.如土委地 委:散落

A.未尝见全牛也

B.依乎天理，批大郤，导大窾

C.因其固然

D.视为止，行为迟

A.批大郤，导大窾，因其固然

B.江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也

C.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

D.一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出

A.所：足之所履,膝之所踦。 吾骑此马五岁,所当无敌

B.因：导大窾,因其固然。 不如因善遇之

C.者：彼节者有间,而刀刃者无厚。 臣之所好者道也

D.乃：乃中《经首》之会。 项伯乃夜驰之沛公军

A.【虽然】，每至于族，吾见其难为

B.依乎天理，批大郤，导大窾，因其

C.技经【肯綮】之未尝

D.为之四顾，为之【踌躇满志】，善刀而藏之

阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。 文惠君日：“嘻。善哉!技盖至此乎？”庖丁释刀对日：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，豁然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君日：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子集解》）1．解释下列句子中加点虚词的意思。 （1）提刀而立，为之四顾。 为： （2）恢恢乎其于游刃必有余地矣。 于： 2．解释下面句子中加点实词的含义。 （1）依乎天理，批大郤。 天理： （2）导大裒，因其固然。 因： 3．用通顺的现代汉语翻译下面的句子。 （1）臣之所好者，道也，进乎技矣。 （2）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 4．阅读短文，回答庄子怎样借“庖丁解牛”来比喻养生之道？