题目
A.文章借事说理,通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解,告诉我们一个深刻的道理
B.求二石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣说明寺僧虽考虑不周,但也灵活变通,实事求是
C.讲学家河中找石兽的方法,只考虑了石兽、泥沙的性质,却忽视了水流的运动规律,空谈事理,代表的正是据理臆断的态度
D.老河兵根据实际经验,能综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风
第1题
A.文章层层铺垫,开始以庙僧的做法为讲学家做铺垫,然后以讲学家的推论为老河兵的推论做铺垫,极具戏剧性和讽刺性
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个短句,简述打捞经过,以无迹交代结果
C.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是
D.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考
第2题
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个断句,简述打捞经过,以无迹交代结果
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是
第3题
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.本文骈句、散句交错使用,使文章音节有长有短,节奏分明,朗朗上口,悦耳动听
C.作者把莲比作花中的君子,是赞美君子形象,借赞花来赞人,这种写法就叫作借物喻人和托物言志
D.作者用对三种花的态度象征三种人,这种写法运用了衬托,写菊花是反衬,而写牡丹是正衬
第4题
A.这篇文章采用托物寓意的写法,以千里马喻人才,以伯乐喻识才之人
B.作者在呼唤伯乐的同时,也强调了人才应有不断进取的精神
C.从千里马受辱与骈死的不幸遭遇中,我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀
D.作者借千里马不遇伯乐的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情
第5题
A.叶圣陶有优秀的语言艺术家之称
B.叶圣陶的代表作有童话集《稻草人》;长篇小说《焕之》等
C.《叶圣陶先生二三事》的作者写这篇文章的缘由是叶圣陶先生去世了,作者文章纪念他
第6题
A.文章记叙了人们石兽的经过和令人惊讶的结局,从而悟出天下事不可据理臆断的道理
B.本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓意于事,先议后叙
C.关于如何寻找石兽,寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误,只有老河兵根据实际经验,而做出了正确推断
D.文章语言平易、风格简淡。叙述精练明快,没有多余的修饰。但善于在叙述中制造波澜,平而不板
第8题
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
第9题
A.文章先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个短句,简述打捞经过,以无迹交代结果
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑就盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是
第10题
A.友人迟到在先,责骂陈太丘在后,可见友人是个既无信又无礼的人
B.作者的意图是借陈元方的责客语,从反面来说明信和礼的重要性
C.文章的人物语言,虽然不多,但句句都紧扣人物性格。如尊君在不问得直截了当,毫无谦恭之意,初露客人的粗鲁性格
D.短文在写法上直叙其事,不作任何夸饰;语言简练、辞意隽永
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