【单选题】戴震对“如有物焉，得于天而具于心”这一观点的态度是（）。

A.理存乎欲

B.体民之情，遂民之欲

C.凡血气之属，皆有精爽

D.如有物焉,得于天而具于心

A.部分赞同

B.强烈赞同

C.反对

D.不置可否

A.部分赞同

B.强烈赞同

C.反对

D.不置可否

A.理存乎欲

B.体民之情，遂民之欲

C.凡血气之属，皆有精爽

D.如有物焉,得于天而具于心

A.到大，天大，地大，人亦大

B.道大，天大，地大，人亦大

C.道大，天大，地大，仁亦大

D.道大，天大，帝大，人亦大

A.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

B.仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也

C.夫形于天地之间者，物也

D.气之所聚，理即在焉，然理终为主

A.材质

B.质性

C.原料

D.资质

A.“致中和,天地位焉,万物育焉。”

B.“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之。”

C.“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

D.“天时不如地利,地利不如人和。”

A.它是戴震在地理方面的著述。

B.该书以中华历史文化为线索，叙述大地山川，且以水领山。

C.这本书科学地总结了古代天算的学术成就，表现出近代科学的研究精神。

D.书中一反传统地理著作“于古郡国为主而求山川”的研究方法，显现了独特的地理考证创见。

A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣

B.已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

C.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

D.以上都有