《孟子》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。”这体现了（）

A.“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”

B.“贫而无谄,富而无骄,何如？未若贫而乐,富而好礼者也”

C.“杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。”

D.“不义而富且贵,于我如浮云”

A.“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”

B.“贫而无谄,富而无骄,何如？未若贫而乐,富而好礼者也”

C.“杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。”

D.“不义而富且贵, 于我如浮云”

被孟子指责“拔一毛而利天下，不为也”，被韩非子称为：“不以天下大利易其胫一毛”的是()。

A.庄子

B.杨朱

C.列子

D.关尹子

A.A ②①③④

B.B ④②①③

C.C ③④①②

D.D ②③①④

A.对家人和对别人同样关爱

B.一心为公，毫不利己

C.亲友去世应该薄葬

D.拔一毛而利天下，不为也

A.杨朱宣扬“拔一毛而利天下不为也”

B.儒家把“君子”、“圣人”作为自己的追求

C.道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”

D.韩非子提出“人主之患在于信人”

A.舍生取义

B.舍义取生

C.舍命取正

D.舍正取命

A.冲击了传统的纲常伦理

B.从根本上否定了君主专制制度

C.开始对天道观进行反思

D.构建起了君主立宪的基本框架