《师说》中概括老师的职责是（）

A.师者，所以传道受业解惑也

B.无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

C.授之书而习其句读者

D.弟子不必不如师，师不必贤于弟子

A.师者，所以传道、受业、解惑也

B.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

C.三军可夺帅也．匹夫不可夺志也

D.弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻．如是而已

A.习其句读

B.道之所存，师之所存

C.传道受业解惑

D.师道

A.脚著谢公屐，身登轻云梯。（李白《梦游天姥吟留别》）

B.万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

C.羽扇纶巾，笑谈间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇 赤壁怀古》）

D.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

韩愈在《师说》中说：“道之所存，师之所存也”。这句话体现了教师的角色是（）。

A.传道者

B.授业解惑者

C.榜样

D.教育教学研究者

A.授之书而习其句读者 （授：传授）

B.位卑则足羞，官盛则近谀 （谀：奉承）

C.六艺经传皆通习之 传：流传

D.作《师说》以贻之 贻：赠送

A.焉 于其身也，则耻师焉 或师焉，或不焉

B.之 欲人之无惑也难矣 士大夫之族

C.其 其皆出于此乎 授之书而习其句读者

D.而 吾尝跂而望矣 小学而大遗

A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 （传）

B.道之所存，师之所存也 圣人无常师 （师）

C.作《师说》以贻之 贻笑大方 （贻）

D.其为惑也，终不解矣 于其身也，则耻师焉，惑矣 （惑）

A.师道 之 不复可知矣惑 之 不解

B.吾尝跂 而望 矣吾尝终日 而 思矣

C.授之书而习 其 句读者 其 皆出于此乎

D.于 其身也，则耻师焉而耻学 于 师

A.犹且从师而问焉 从：顺从

B.愚人之所以为愚 愚：愚昧

C.不耻相师 师：学习

D.今其智乃反不能及 及：赶上