下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.氏是表明家族系统的符号，姓则是从氏中衍生出来的分支

B.车驾，指帝王出行的工具，即所乘的马车。文中为帝王的代称

C.帝崩，对古代帝王之死的委婉说法，古代王后死了亦称崩

D.乞身，旧时视任官为委身于国君，因此将官员自请离职称为乞身

A.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官

B.振恤，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策

C.诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令

D.致仕，致意思是获得，仕意为官职，致仕指获得官职

A.《左传》是我国古代第一部叙事详备的编年史著作,旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,晋侯爵位高于秦伯

C.子,古代对男子的尊称。也可用于称老师或有道德、有学问的人,如孔子

D.子犯,是晋国大夫狐偃的字。古人尊对卑称字,平辈之间常相互称名

A.处士，古时候特指为皇帝处理事务的人

B.驿，就是供传递公文的人途中休息、换马的地方。便殿，即正殿以外的别殿，古时帝王休息消闲之处

C.御史，战国时是国君的侍从史官，自秦朝开始，御史成为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝

D.行省，即中书省，中国元代开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，民间简称行省或省

A.阿母得闻之，槌床便大怒 床：卧具

B.以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面

C.壬戌之秋，七月既望 壬戌：干支纪年

D.予左迁九江郡司马 左迁：贬官，降职

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士

B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如以相如功大，拜为上卿

C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则

D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家

A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的命运。

B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。

C.古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。

A.庙祝：庙堂中管香火的人。

B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。

C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。

D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

A.郡望一词，是郡与望的合称。郡是行政区划，望是名门望族，郡望连用，即表示某一地域范围内的名门大族

B.词最初称为曲词或者曲子词，别称还有长短句、诗余等,词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定

C.句读，古时称文辞停顿的地方。句子中间需要稍稍停顿的地方，叫句；文句意思表达完毕，叫读

D.六艺经传皆通习之中的六艺指六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

A.寿（为寿）：向人敬酒或献礼

B.秦汉以前，以右为尊

C.负荆：背着荆条，表示老百姓的生活清苦

D.丈人：对老人或长辈的尊称

A.署，暂任、代理官职之意，文言中权、摄、行、除等字都有相同意思

B.勤王，多指君王统治受到威胁动摇时，臣下起兵救援君王

C.钤辖，宋代军职名，以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类

D.节度使，唐代开始设立的地方军队及行政长官